20.05.2016, Münster

"Türöffner für Verständnis"

Brücken bauen zwischen Kulturen, Religionen und Sprachen: Das ist der Auftrag der Sprach- und Kulturmittlerinnen, von denen 16 Frauen seit längerem an Münsters Schulen und seit neuestem dieselbe Anzahl in Kitas im Einsatz sind. Sie helfen den Familien und den Fachkräften in den Einrichtungen dabei, einander zu verstehen und unterschiedliche Vorstellungen und Ansichten miteinander zu vereinbaren. Barbara Lipperheide und Edith Thier vom Träger des Projekts, dem Haus der Familie - Katholisches Bildungsforum im Stadtdekanat Münster e.V., erzählen, warum die Sprach- und Kulturmittlerinnen in Münster unersetzlich geworden sind und wie verschiedene Akteure in der Kommune das Projekt gemeinsam nachhaltig in Münster verankert haben.

Barbara Lipperheide (vorne 2. von rechts) qualifiziert jedes Jahr Frauen mit ganz unterschiedlichen Herkunftsgeschichten zu "Kulturmittlerinnen". Bild: Presseamt Münster

Wir treffen uns heute im Haus der Familie, in Münster, dem Träger des Projekts „Sprach- und Kulturmittlerinnen.“ Was verbirgt sich genau hinter diesem Angebot? Und welchen Part übernimmt das Haus der Familie dabei?

Edith Thier 

Das Haus der Familie Münster ist eine Einrichtung der Familien und Erwachsenenbildung. Seit einigen Jahren haben wir uns zunehmend der sozialraumorientierten und niederschwelligen Arbeit gewidmet und uns interkultureller ausgerichtet. In diesem Zusammenhang führen wir seit 2010 eine umfangreiche Veranstaltung für Frauen durch. Hier qualifizieren wir Frauen mit ganz unterschiedlichen kulturellen Herkunftsgeschichten zu Kulturmittlerinnen. Barbara Lipperheide ist die pädagogische Leitung der Qualifizierung.

Barbara Lipperheide

Die Veranstaltung nennt sich „Transkulturelles und interreligiöses Lernhaus der Frauen“. Jedes Jahr qualifizieren wir 16 Frauen zwischen zwanzig und sechzig Jahren, die meist neun Kulturen und fünf Religionen repräsentieren. Ein Jahr lang beschäftigen sich die Frauen mit Methoden des Perspektivwechsels, Dilemmaübungen und Konfliktstrategien, aber auch mit konkreten Fragen nach dem Umgang mit unterschiedlichen Erziehungssystemen in den Kulturen der Herkunftsländer und nach den Möglichkeiten, seinen Glauben zu leben. Darauf aufbauend können sich die Frauen dann zu „Sprach- und Kulturmittlerinnen“ an Schulen oder Kitas weiterqualifizieren. Da kommt dann das Amt für Schule und Weiterbildung bzw. das Amt für Kinder, Jugend und Familie ins Spiel, die Bausteine zum deutschen Schul- oder Kita-System vermitteln. Je nach Baustein können die Frauen dann an Schulen oder im unter Dreijährigen-Bereich in den Einsatz gehen.

Wieso bestand Bedarf nach interkultureller Verständigung an Münsters Institutionen und Einrichtungen, warum kamen die Kulturmittlerinnen überhaupt in den Einsatz?

Barbara Lipperheide

Es kommt oft vor, dass sich Eltern aus anderen Ländern und Kulturen über Vorschriften und Konzepte der Einrichtungen wundern. Kitas gibt es in vielen Ländern ja gar nicht. Das ist deutsches Denken. Manche Eltern verstehen zum Beispiel auch nicht, dass Fein- und Grobmotorik in den Kitas geübt werden. Für sie zählen nur Lesen, Rechnen und Schreiben zu Lernbereichen. Das dem aber andere Kompetenzen zugrunde liegen, ist gar nicht bewusst, weil es in ihren Herkunftsländern anders angegangen wird. Ganz wertfrei betrachtet, führen die unterschiedlichen Hintergründe oft zu großen Missverständnissen, weil Eltern Kitas für Verwahranstalten halten. Die Sprach- und Kulturmittlerin kann den Eltern dann in ihrer Sprache und mit demselben kulturellen Hintergrund erklären, was hier anders ist und warum. Insbesondere bei geflüchteten Familien leiden die Kinder oft an den schlimmen Erfahrungen, die sie im Krieg und auf der Flucht gemacht haben. Die Sprach- und Kulturmittlerin ist bei diesen sensiblen Themen eine Vertrauensperson, die den Erzieherinnen oder Lehrkräften erklären kann, was bei der Familie und den Kindern los ist.

Würde die Kulturmittlerin denn auch den Fachkräften raten, wie sie einer Familie gegenüber verhalten sollen? 

Barbara Lipperheide

Nein, die Sprach- und Kulturmittlerin mittelt Sprache und Kultur und gibt weiter, wenn ihr etwas in der Familie auffällt. Aber sie gibt keine Lösung vor. Das Kita-Personal und die Lehrkräfte sind die Fachleute für Erziehung.

EdithThier

Die Kulturmittlerin ist ein Türöffner, damit gegenseitiges Verständnis entstehen kann.

Vermitteln die Vertrauenspersonen die Familien auch an weitere Angebote, wenn Bedarf besteht?

 Edith Thier

Das ist ja Aufgabe der Einrichtungen. Aber die Kulturmittlerinnen sind dann da – und das ist das charmante an der Vernetzung – um den Familien den Wert einer weiteren Hilfe nahe zu bringen. In einigen Kulturkreisen ist es nämlich ein besonders schwieriges Thema, wenn Kinder zum Beispiel zum Psychologen sollen oder eine Diagnose im Hinblick auf Behinderung gestellt werden soll. Die Kulturmittlerin gibt die Vorschläge der Erzieherinnen so weiter, dass die Eltern das Angebot nicht als Degradierung wahrnehmen und es annehmen können.

Wie kam die Kooperation zwischen so vielen unterschiedlichen Akteuren – den Ämtern für Schule und Weiterbildung sowie Kinder, Jugend und Familie, den Mitarbeitenden im Haus der Familie und den Kulturmittlerinnen – zustande?

Barbara Lipperheide

Durch Mund zu Mund Propaganda. Zuerst kam vor ein paar Jahren das Amt für Schule und Weiterbildung auf uns zu, weil sie von unseren top qualifizierten Frauen mit unterschiedlichen kulturellen Hintergründen wussten, die bildungsstark sind und sehr gut deutsch sprechen. Das Amt hatte die Idee, die Frauen in Schulen einzusetzen. Das Amt für Kinder Jugend und Familie zog ein Jahr später nach, weil man dort von den guten Erfahrungen in Schulen gehört hatte, um die Kulturmittlerinnen auch in Kitas einzusetzen. 

Stichwort Präventionskette. Sie sind also dabei die Altersbausteine zusammenzusetzen?

Edith Thier:

Ja, die positiven Erfahrungen an den Schulen hatten sich rumgesprochen und wenn wir als pädagogisch Mitarbeitende mit anderen Aufträgen in Kindertageseinrichtungen unterwegs waren, haben wir als Multiplikatoren von dem Projekt berichtet. Dadurch sind Kitas auf uns aufmerksam geworden, um die Kulturmittlerinnen für Elterngespräche einzusetzen.

Wie läuft dann so eine Vermittlung ab?

Barbara Lipperheide

Es gibt eine enge Spange zwischen dem zuständigen Amt und uns. In der Regel wird das Amt angefragt, wenn Bedarf an einer Einrichtung nach einer Sprach- und Kulturmittlerin besteht. Die Mitarbeitenden im Amt haben dann eine Liste mit den Mittlerinnen und suchen jemand mit dem passenden sprach- und kulturellen Hintergrund aus. Bei uns im Haus der Familie laufen dann die Coaching-Gespräche mit den Kulturmittlerinnen und dem Mitarbeitenden aus dem Amt. Da schauen wir gemeinsam, was gut läuft und wo nachgesteuert werden muss – inhaltlich wie organisatorisch.

Auf welcher Basis sind die Kulturmittlerinnen beschäftigt

Barbara Lipperheide

Wir haben uns sehr dafür eingesetzt, dass die Arbeit bezahlt wird. Wir halten viel vom Ehrenamt, aber das muss man sich leisten können. Gerade die Kulturmittlerinnen sind meist sehr gut ausgebildet in ihren Herkunftsländern. Ihre Abschlüsse werden hier aber oft nicht anerkannt. Deshalb hat es für sie eine große Bedeutung, hier einer Beschäftigung nachzugehen, für die sie qualifiziert wurden und die auch honoriert wird.

Sonst wäre es ja auch Ausbeutung.

Edith Thier

Ja, die Nachfrage ist so groß, dass die Frauen mittlerweile jeden Tag mehrere Stunden im Einsatz sind. Und es geht doch nicht, zu sagen: Was Ihr da leisten könnt, finden wir toll, aber das bezahlen wir nicht.

Wie wird das Transkulturelle und interreligiöse Lernhaus der Frauen finanziert?

Edith Thier

Es gab unterschiedliche Finanzierungsmodelle. Die erste Qualifizierung hat das Haus der Familie aus eigenen Haushaltsmitteln bezahlt, weil wir von dem Projekt überzeugt waren. Danach übernahm eine kirchliche Stiftung die Finanzierung, anschließend die Sparkasse Münsterland-Ost. Dann kamen Mittel vom Amt für Schule und Weiterbildung in Münster, und auch Stiftungsgelder. Im Jahr 2015 haben wir einen Ratsantrag gestellt. Mit Erfolg: Seit 2016 ist die Finanzierung im Haushalt der Stadt Münster fest verankert. 

Barbara Lipperheide

Da freuen wir uns sehr drüber. Und es zeigt auch wieder, wie gut die Kooperation mit allen gelaufen ist.

Wie kommt das Projekt in den Einrichtungen an, gibt es dazu Zahlen, wie es genutzt wird?

Barbara Lipperheide

Das ersehen wir aus der Nachfrage. In den Kitas läuft das Angebot gerade erst an, da ist noch Luft nach oben. In den Schulen läuft das Angebot schon sehr erfolgreich. Da können wir den Bedarf nicht mehr decken. Deshalb laufen gerade auch wieder neue Qualifizierungen.

Edith Thier

Was mir ganz wichtig ist: Der Kontakt mit den vielen Frauen aus ganz unterschiedlichen Kulturen, die wirklich gestandene Frauen sind und hier ihren Weg suchen, hatte auf uns eine ganz positive Wirkung. Das hat auch unsere Einrichtung ganz stark bereichert. Das hat hier etwas ausgelöst und auch bei uns den Blick geweitet.

Vielen Dank für das Interview!